本来打算清明节和同事一起去九寨沟，虽然有四天的时间，可细算起来，时间是个问题，那我们就决定在成都周边玩玩。

首先是花了四个小时从重庆到成都，虽然高速没在山上走，一路看过去，都是一个小山挨着一个小山，路程真是感觉漫长。到了成都，当天剩下时间已经不多，于是就去市区以内的武侯祠转了转。有一帮学生，其中有个女孩一看到出师表的石刻，还没分清这是后出师表，就背诵起来前出师表的文章来，并在几个同学面前显摆。同事说：姑娘，你背错了。我又补充一句：前出师表在那边的。哈哈，另外一个女学生对我们说：大叔，大哥，你们太直接了。还好，大叔不是指我，其实那个大叔也只比我大4岁啊！

第二天问道青城山，一路走下来，我似乎明白了青城山如何得一个“幽”字，又如何体验“道”了。有个词不是“曲径通幽”吗？明明是上山，一会儿上坡，一会儿下坡，基本上看不到一条直道，还有在大石头缝里绕来绕去，能不通幽吗？我们说，到青城派比武挑衅的人可真不容易，这道问来问去，再绕来绕去，还没上到山上，就气死在半道了，即使上得山来，也没力气打架了。总之，问道青城山，颇有深意。

我和同事都上了年纪，爬山到顶便耗去了大半天的时间，打算回到都江堰市区安顿一晚，第二天早上再来个“拜水都江堰”。可是市区的房子经过去年的大地震，一路看过去，不少的危楼。同事心有余悸，于是就转道去了广汉。

第三天早上我们便去参观久仰大名的三星堆遗址。我一直记得三星堆那个很有名的文物，我俗称为“眼睛里插棒槌”，这回讨得真名：纵目面具。纵观各种文物，我作为现代人有了不少奇想和遐想，而那么久远的年代，当时的人也有很多遐想和奇想。看看他们对鸟展翅高飞，飞越崇山峻岭的羡慕，反映到带有各种中鸟的纹饰的器具上，简单讲，蜀道难啊！！！

还有这种古蜀文化有“巫”的一面，看看有所谓的法师，再者“巫山云雨”中的山，为什么有“巫”字呢？又为什么在这个区域呢？

同事说：亏你也能想到巫山云雨？

在三星堆而且我并没有看到，这种文化有明显的生殖崇拜的文化，我猜想这或许是三星堆文化传承乏力的原因之一吧。

而同事反驳我说：谁说没有生殖崇拜，你看看他们不是对鸟很崇拜吗？哈哈，无语。

 

在广汉吃过小小鲜干锅兔头之后，赶回了成都，安顿睡过一晚，专程前往成都近郊的大熊猫繁殖基地，慰问国宝。

比较幸运，着实看到了这么多大熊猫，并看到他们憨态可掬的表演，有躺在树杈上流口水的，有小家伙拱在老妈怀里吃奶的，有四个凑在一起懒洋洋吃竹子的。

同事开玩笑说：大熊猫真是懒，已经懒到了不愿意做爱的地步？你说着这家伙能不稀罕吗？

哈哈！！！

教Java的同事，起了个颇有专业性质的用户名OutputStream;

哈哈，我开了玩笑，我立刻起了个相似一点的用户名StreamBusy;

呵呵，翻译过来两个字，还是有点意思的。

当看到硅谷的另一面时，我觉得作者的出发点和意图是非常可以理解的。所以，当作者在前面文章中评价华为的论调，就很有同感。
一份傲人的成绩单，背后必然是辛劳和汗水。

当初在一个美资的创业型公司，总部在圣何塞，也属于硅谷。有一天，我失眠，大半夜爬起来，打开电脑，我们的头在那头跟我谈起了项目，等我第二天白天，他还在那里等着我，接着交换关于项目的idea。那么两三天的时间，我有意观察了一下，头在那边的工作时间和工作量，天啊，太惊人了，每天算下来平均睡3，4个小时。很早之前看过的一篇文章《不眠的硅谷》，那是比日本人更发奋和勤勉的工作态度以及具有使命感的创业精神。

 

世上很多事情都是人前风光，人后辛酸的。
套用一句俗话：光看见贼吃肉，没看见贼挨打。

问过个同学，他说：

     来这里之前, 我曾经在IBM在纽约的Wason研究总部, 三菱电器在波士顿的研究总部, 爱普生在硅谷的分布工作过. 我其实更加喜欢波士顿和纽约的生活, 因为你可以遇见各种各样不同的人, 文化, 可以享受闹市的繁荣. 从生活上讲, 硅谷真是一个很单调的地方. 这里的天才太多, 可惜全部是搞技术的. 我曾经尝试不要继续来这里, 可惜这里的机会太多, 无论我怎么试, 最终可能还是会在这里落脚一段时间。还有一个有趣的现象, 我很多大学同学都很久联络不到了. 到了硅谷, 一口气见到了二十几个. 可见这儿的人才向心力.

 

细品功夫熊猫，忽然间，我被雷到了 大大的阴谋啊！！！ 首先，这个熊猫的面相不好，其实这是我第一眼看宣传画的感觉，虽然剧情很搞笑，但面露凶相; 原因之二： 浣熊长老是一个货真价实的千年老二，因为老大是超能活的龟仙人，嘴里还说：他也没料到能活这么久。这不是要当面气死浣熊长老吗？ 当这么长时间的老二，浣熊能甘心吗？显然不甘心，其实在接班人的指定上，几度都有矛盾的。看看两次都是老二给老大自己划定的选项，老大前一次完全否定，后一次偏偏选择了划定选项之外的熊猫。 原因之三： 正派主角-熊猫是做面条的鸭子收养的；反叛主角-残豹是浣熊收养的。居然都是收养的。 有人说鸭子身份特殊，宫廷宦官都是鸭子，那熊猫的父亲岂不是宫中逃出来的，而且还没有做面条店的老板娘，宦得可信。 难道是龟仙人委托收养的？ 这么说：一个是老大收养的，一个是老二收养的。老家伙们暗里较劲，小家伙们明里争锋。 原因之四： 龟仙人是老大，是绝对权威，是极权的代表。残豹可以说是龟仙人派鸭子放出来，最后的熊猫胜出的结果，只是龟仙人早已分出胜负的残局。一局棋基本都在龟仙人的掌控之中。熊猫：说你行你就行不行也行；残豹：说你不行行也不行。 龟仙人：我说了算。 原因之五： 无字天书，这是中国惯常搞出的一套，玄乎乎的东西，龙之典也不例外。 一方面:故常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼。此两者，同出而异名，同谓之“玄”；玄之又玄，众妙之门。 另一方面，鸭子的面条秘籍就摆明是在指点熊猫去参透龙之典吗？鸭子绝对不是出来打酱油这么简单。 原因之六： 熊猫太皮实了，分明是练过护体神功嘛！还有偷猴子饼干所展示的轻功啊！呵呵，露怯了。 原因之七： 和平谷的老百姓怎么基本上都是猪啊，难道这是极权统治下的愚民吗？   我被雷到了，这部片子的后台老板具有鲜明政治倾向，他是谁呢？大名鼎鼎的斯皮尔伯格。 龟仙人所说的：You just need to believe it, then you must believe it。 假如我以上的解释如it, 那我还真觉得是这么回事。 深深的被雷到了。 《功夫熊猫》既然能承载这么多视觉元素，就同样能承载这么多文化元素。再怎么解释也不为过。 因为做片子的远比看片子的想得更多，想的更深。观众是坐在电影院里一分钟一分钟爽过来的，制作者们是在工作间里一帧一帧熬过来的。

在同学录上，我们几个同学聊了聊次贷。摘录如下：

 

Song: 电视上在宣传次贷危机给美国带来的巨大影响，实际情况是什么样的呢？
        总感觉美国人玩得有点炫，全中国人民在给美国买单似的...

 

Feng: 那可不就是美国让别国买单，你看看中国的美元储备1万7千多亿。
         有人说出口创汇是罪恶的代名词，拿自己宝贵的资源，去换了一堆没用的美钞。

 

Dan:  嗯,次贷危机,给我带来的危机(其实也算不上危机啦).
        物价有点上涨. 不过我买东西一般都不检查帐单, 据我老婆说有些东西比以前贵了.
        油价上涨严重! 现在开车比两年前贵一倍. 这个大概是最容易感觉得到的影响. 以前出差或者旅行总喜欢租大车或者跑车, 现在都租省油车. 以前计划买奔驰或者捍马的, 现在也都考虑买油电混合动力车了.
        我的飞机学校飞机租赁费用每小时比以前涨了15%.

        据说房价下降严重. 虽然我现在居住的硅谷地区房价仍然很贵. 不过听说有些房地产上给出了买房子买一送一的活动. 不过无论怎么降, 我都买不起.
        工资普遍上涨了一点. 政府给每个人退税$600据说用来刺激消费.
        因为经济不好, 沃尔玛这种低价商场的生意更加好了.

 

Dan:  我认为很长一段时间的未来,美国经济在全世界的地位都会下降.除非美国改变在军事上过分强势的现状.美国人借全世界的钱在伊拉克打一场没有意义的战争.每天的花费大约是16亿美元.这种投资恐怕是全世界最差的.可是借钱总是要还的.就算美元相对贬值30%,从战略意义上看,对于中国来说也应该是一笔划算的买卖:经过这场战争,美国和中国之间的相对差距加速减少.如果不是中国借给美国钱,说不定美国的伊拉克战争更早就要结束了.
我这么说是不是有点恶毒啊? 不过我猜测中国的核心战略考量,也学就是这么想的.

 

Dan:  关于科技方面,我认为美国在很长一段时间的未来,仍然会兄霸全球.欧洲在衰落,日本在衰落,中国和印度在表面上崛起,但是全世界其他国家在核心科技上与美国的差距仍然不断加强.
        所以我认为基于核心科技的优势,美国在全世界的霸主地位,很长一段时间内是不容易被改变的.
        我个人对于中国的建议是:继续挂钩美元经济,加大对教育和科研的投资力度,对于规模扩大的意义已经耗尽了,重要的是提高科技竞争力的质量.
        和美国相比,我们缺乏资源,科技和工业基础落后.但是我们有丰富的人口. 当这些人口素质低的时候, 那就是负担, 反过来, 当这些人口素质高起来, 就变成了我们的资源. 如果我们能够把我们下一代的质量提高到全球领先的地步,中国就有机会变成全世界最重要的国家.

 

 

Feng: 严重同意，深感教育科技的重要性
         美国服务业所站gdp比重很大，这服务业不仅仅是之什么餐饮服务，而有很多是教育科技方面的服务，或是像金融方面的服务也是有很高的智力成本的。
         就是一个公司也能看出来，比如，ibm的硬件部门不断在萎缩，把硬盘生产卖给日本，把笔记本生产卖给中国，而自己做什么呢？把方向重点都调整到高端服务咨询上来。
         中国人多，如果把脑袋释放出来，那是多么大的矿藏，这也是资源。
         脑矿，如何挖，怎样挖，我们差得很多。

 

Feng: 之前美国定义中美关系用stakeholder的这个单词，中方翻译成"利益攸关者".
         现在中国拿着那么多美国国债和美钞，我觉得其实更符合原始意义：赌金保管人。    
         保管人是什么？只能拿着这笔钱，而不敢花这笔钱。
         呵呵，很贴切啊。

 

       拿到5月26日的《经济观察报》，占据头版整个版面的一幅公益宣传广告：一个大大“甦”字。甦字下方写着：甦，通“苏”。死而复生谓之甦。——《小尔雅·广名》。
       虽然广告占据整个版面，没有任何背景图案或图片，但就是这点文字内容，也会让大家明白其用意。因为从5月12日14时28分以来，我们整个身心都像是在经历着一次重生。通过各种媒体渠道感知着这次建国以来最大的地震。

      一幅幅画面映入眼帘，一个个情景历历在目，之后又常在我脑海中浮现，或者萦绕：那些悲伤的，欣慰的，鼓舞的，愤懑的，甚至从来未有过的感觉，一下子都在这段时间内统统涌上心头，五味杂陈，唏嘘慨叹，眼泪横飞，久久不能让我平静下来写些关于地震的文字。

 

      光是qq上的签名，在这段时间内，就让我不断的更新：

      2008-5-12 18:28:35    2008,多灾多难啊

      2008-5-12 21:59:14    2008,天佑中华

      2008-5-17 14:30:33    天佑中华，多难兴邦

      2008-5-19 22:56:45    人同此心，心同此理，逝者安息，生者珍重

      2008-5-20 19:11:39    点亮希望

      2008-5-22 17:56:26    活在当下，做好自己

      2008-5-25 16:40:54    甦！

      2008-5-25 19:32:57    甦！一切活动都围绕着生命展开！

      2008-5-31 23:07:59    甦！在重生中找到自己！

      2008-6-7                  世界上总有路可走

 

      从这一个个的签名，看得出由大灾难到小自我的心理印记，也看得到字里行间渗透着中华文化精神生活的养分。

 

      “2008,多灾多难啊”： 每个中国人都知道，当2008新年钟声敲响之后，在短短几个月内，频繁的经历着天灾人祸。2008，多灾多难，这是我在得知汶川大地震的第一反应。

 

      “2008,天佑中华”：8级地震，山摇地动，墙倒屋塌，顷刻之间，成千上万鲜活的生命就这样被埋葬了。但在残垣断壁之中，仍有生命在等待救助，希望老天能保佑。保佑我们的国家，更保佑我们国家的人民，此时此刻，尤其是等待救助的生命。

 

      “天佑中华，多难兴邦”： 看得出，我们试图在积极的走出灾难，寻找灾难带给我们的另一面。

 

      “人同此心，心同此理，逝者安息，生者珍重”： 19号，举国默哀，那一刻，13亿中国人虽然在沉默，但沉默背后凝聚起了无比巨大的力量，看看互联网上那哀悼与团结的曲线---在这个新世纪用这种新的方式在记录着13亿中国人的力量。

 

       “点亮希望”：那是在参与qq祈福行动的印记。

       “活在当下，做好自己”：感受这场地震，感受生命的脆弱与坚强，更感受到生命是如此的宝贵。那对生命的态度应该如何呢？活在当下，做好自己。社会的强大，国家的强大，其实是我们每个个体的强大。做好了自己，就能在这个危难的时候给他人以更多真实而有效的帮助。

 

       “甦！”： 经历一次灾难，就会让人们身心获得一次重大的洗礼，如重生一般，心灵也会随之清净通透许多。

 

       “甦！一切活动都围绕着生命展开！”： 还是关乎生命，感悟庄子“达生之情者,不务生之所无以为;达命之情者,不务命之所无奈何”。真正通达生命真相的人，不去追求生命中不必要的东西；通达命运真相的人，不去追求命运中无可奈何的东西。所以我们做事更要围绕着我们有意义的生命展开。

 

       “世界上总有路可走”： 灾难过后，乐观前行。

 

        附记：

        “多灾多难”出处：郭沫若《伟大的爱国诗人——屈原》：“他很知道民间的疾苦，看到人民生活的多灾多难，他经常叹息而至于流眼泪。”

         恰巧落笔于端午节的日子里。

 

转载题目：如何正确评价毛泽东 [一个70年代末出生青年的思考]

 

#转载题记： 历史可能永远不能真实重现，但我们可以通过独立的思考来尽可能的靠近真相。个人认为，很精彩的一篇文章，认同其中的很多观点。

 

 

我出生在"总设计师"的年代,但是.从小我就特别崇拜毛主席,长大后,就总想去真实的了解毛主席究竟是一个怎么样人.不过,直到上大学的时候,一读起毛思,头就大.估计,我们现在的人对于学习那些政治思想教育都是没有什么感觉的了.毕竟,现实嘛

最初,毛主席在我心目中的印象是模糊的.至于对他的崇拜,更多来自于一点.那就是他在处理国际问题上的那种坚强,自信.我想,这也是现在很多"愤青"们怀念毛主席的一个最根本原因吧

但是,我总想更加全面的了解毛主席,于是.真的算是费尽心思在网络中寻找着那些描述他的文章.可是,开始的时候.越看我就越糊涂,因为有三个版本啊   

1.从国外的那些所谓追求"民主"的网站上看到的.那上面描述的毛主席,简直就是一个十恶不赦的暴君.一句话,所有毛主席的功绩都被贬的是体无完肤.所有的错误都被夸张.   

2.从国内大多数的论坛上和书籍文章上看到的.也就是官方所谓的"实事求是"的评价毛主席---"七份功,三份过""建国有功,建设有错.文革有罪"等等.   

3.从国内有些论坛和文章看到的.上面描述的毛主席就是,把官方肯定的再肯定.否定的也肯定.   

说实话.刚开始的时候.是越看越糊涂.不过,自己是更倾向于官方的那种"三七"的评价.原因很简单.   

因为国外的那些网站,虽然也写的跟记实文章似的.但是贬的实在是太离谱了,所以,只要稍微会思考的人都不会相信. 

而官方的评价呢.
一则,数量庞大.毕竟政府有舆论控制权嘛.而且还常常有某某中央领导回忆啊,记实啊.况且又都是标榜着"实事求是".在数量上,让人实在是不得不相信.毕竟"众口烁金"嘛.

---这叫做客观影响力   

二则呢,在于我们自己,现在的人啊(包括我在内),如果你跟我说,现在"学雷峰"的人都快灭绝了.我会相信.如果你跟我说,现在"学雷峰"的人真是多啊,我不相信.所以啊,好象毛主席"三七开"的评价更容易让我们相信.----这叫做主观判断影响力   

所以,现在几乎所有的人对毛主席的评价似乎都一致了(很长一段时间我也是这样认为).那就是"七份功,三份过".   

说实在话,本来我对毛主席的评价也是跟官方一致的.可是,在我看到国内另外的那些称颂毛主席的论坛上看到的文章,使得我不得不深思.我总想找到答案.那就是,真实的毛主席究竟是怎么样的呢?当然,我无法借用官方又或那些论坛上看起来都是"实事求是"的资料来分析.因为,如果你一旦选用了某个材料.而这个材料本身的真实性就将直接决定你得出的结论.所以,从这方面去想得到真实的毛主席,显然是狭隘的.   

所以呢,我只能从大家都不否认的"事实"上去剖析真实的毛主席

首先,建国后,毛主席在党内,军内,人民心目中的威望就已经是最高的了.(注:这里的"最高"指的是相对其他人而言,地球人都知道,"文革"时期毛主席的"威望"达到顶峰)   
关于这点,大家应该都没异议吧.例如,大家都知道在"抗美援朝"这场战争的决策中,中央领导里面,只有毛主席和周总理两个人是一致的,其余的人大多是反对或有所保留的.如果按照"民主"的概念,显然,这场战争是绝对打不起来的了.可是,终究是打了,说明了什么?   

也就是说,在当时中国的最高领导层里,哪怕其他人都反对毛主席的意见.可是最终却仍然改变不了毛主席的决定.这就奇怪了,因为大家都知道党内决策是"民主"的.如果毛主席的权利和威望来源于这个"最高决策机构"的话,就不可能出现出兵朝鲜的决定.那有怎么去解释这个现象呢?一句话,那就是毛主席的权利和威望在当时的中国就已经是凌驾于"最高决策机构"之上了.那么为什么又会凌驾于"最高决策机构"之上呢?显然,可以肯定的是毛主席的权利和威望是来源于当时中国大多数的人民和军队中. 

换句话说,毛主席当时和那些中央领导的关系就已经好比是"老子和儿子",不管你儿子怎么反对,最后还是老子说了算.(注:这里先不谈什么破坏"民主"拉,什么"暴君"之类的.等下后面会说)    

现在就还有一个问题出现了.为什么毛主席当时中国大多数的人民和军队中能有这么高的权利和威望呢?原因也很简单:   

1:毛主席的超凡能力和在特定历史时期中所创造的非凡成就----以才服人.   

2:毛主席建立的政权是一个"为人民服务"的政权,这获得了大多数人民和军队的拥护.-----以德服人.(注:这里先不讨论毛主席真实的道德问题,也不管是宣传的还是做出来的.总之至少这里肯定的是,当时毛主席在中国人的心目中就是"为人民服务"这个概念)   

好了,如果以上的话大家都不否认的话,那么我们就马上可以得到一个最简单的结论----从那时候起,毛主席就根本不需要靠提拔或排挤某些领导来达到稳定权利和威望的目的.因为他的权利威望来源于人民.   

我们都知道很简单的一个道理,在权利之争中,你在提拔某些人的同时就必然要排挤掉另外一些人,也就是说,你可以通过提拔获取别人的感恩之情,但是同样的,排挤掉别人将使得自己获得负面的东西.别人会怨恨啊等等.   

只要毛主席在当时中国大多数的人民和军队中能有绝对的威望.那么,无论中央的其他领导对于他是什么感情,都不能撼动他的权利.所以,他就根本不会出于私心去提拔又或排挤某些人.因为,很简单,通过提拔别人获得他们的感恩之情对于他的权利稳固不会起到什么作用,而因自己的私心去排挤某些人,则会给自己在党内,人民和军队中的威望带来消极的影响.   

也就是说,别人的感恩之情对于他来说,是可有可无.而别人的怨恨对于他来说,就是有负面影响的.   

也就是说,毛主席根本就不需要参与中央领导层里的权利之争.如果他要提拔或是罢免某些人也只会出于公心.而如果是为了稳固地位而去提拔或罢免那些领导,显然是会让人觉得是出于私心的,这样的事情.毛主席显然不会干.即使真的某个人威胁到了他的地位,他也一定会等他犯了错误,然后再以出于公心的面目去解决.(注:这里先不管毛主席会不会是假公济私的人,可以肯定的是,即使他真的是出于私心.至少也会表现的让别人都认为是公心.这点应该都没异议吧)   

好了,上面拐来拐去,只是为了说明一个结论----毛主席不会因为为了稳固地位而去提拔或罢免那些领导.只会因为领导们的能力又或错误来提拔或罢免他们.(看看周总理几十年不动,就知道了) 

现在,让我们把目光转向1959年召开的"庐山会议".我们大家都知道,当时是中国"大跃进"时期.在"庐山会议"已经都要结束了的时候,因为彭德怀的一封信,使得"庐山会议"居然又多开了一个月左右,而且更让人觉得奇怪的是,彭德怀因为这封信居然被批判了,定性还很严重.   

还好有这件事情.而且这件事情在官方那里也可以得到可以肯定的一些资料.我们不妨来分析一下.   

1."庐山会议"本来是一个纠左的会议,也就是说,在会上,毛主席提出了要纠正"大跃进"中的"浮夸风"和"人民公社化运动""高指标"等一系列问题的建立和措施.并且还就自己的错误作出检讨.而彭德怀的信则是为民请命的味道.也就是记载他所调查到"大跃进"中出现的大量材料并提出自己的看法和建议.   

第一, 彭德怀所提到的材料或许和毛主席掌握的材料有不同之处,但是.都是同一个性质---那就是那些材料都是说明"大跃进"的错误的.

第二, 彭德怀所提出的建议或许和毛主席也有不同之处,但是,都是同一个目的---那就是为了解决"大跃进"中出现的问题的.   

那就是,不管彭德怀写这封信最终的目的是什么,首先,就他信的内容而言,是根本不能称为错误的.因为他是在"为民请命"啊.也就是说,其实这封信是跟毛主席站在一起的.   
接下来,毛主席把彭德怀的这封信散发给大会各小组讨论.即使毛主席对彭德怀有所不满,那么他也绝对不会拿这封信来批判彭德怀.因为这封信没错,毛主席没有发傻.所以,这里,我们首先可以肯定的是,毛主席散发这封信的目的绝对不是为了批判彭德怀.而应该是让大家更加坚定"纠左"的决策.   

可是,后面事情的发展就让人大跌眼镜了.会议居然延长了一个月,而且从"纠左"转成"反右"了.奇怪吧.这里面有猫腻啊   

究竟彭德怀的这封信还有什么内容呢?   

呵~,后来终于知道.原来彭德怀的这封信里还有一点尾巴.---那就是要追究中央领导的相关责任.   

犯了错误就承担责任,这本来是很正常的啊.在"庐山会议"的时候,毛主席就已经主动承担了责任了. 

那彭德怀究竟还要追究谁的责任呢?毛主席?又或别人?呵~,问题就出在这里   

我们不妨作个假设,首先,他在上山的时候不可能不知道毛主席已经做了检讨并且也作出了"纠左"的决策.   

如果彭德怀这封信只是想"纠左"的话,显然已经不需要这封信了.   

如果彭德怀想继续追究毛主席责任的话,那么,在毛主席已经意识到错误并且已经着手纠正的时候再拿这封信想要攻击毛主席的话,意义不大.   
反而得罪毛主席.别说,在这个时候,就是换其他任何时候.谁都不会选择当面攻击毛主席.你说,他是不是疯了?而且,即使彭德怀真的疯了,也就是说这封信真的是攻击毛主席的话.毛泽东肯定不会把这封信散发出去.也不会就因为这封信就评判彭德怀.毕竟彭德怀这封信说的没错啊.毛主席不会也发疯吧.   

呵~,直到最近.我才终于揭开这个谜底.原来,彭德怀是在攻击"刘邓"一伙.   

于是,又出现一个新的问题.因为官方里都说"大跃进"运动中,毛主席是犯了主要错误的,比如那些"浮夸风","人民公社集体食堂","高指标"等都是毛主席的错误所导致的.   

如果.真的是这样的话.那么彭德怀想拿这封信攻击"刘邓"一伙,显然不够分量.因为,如果按照官方的宣传,毛主席是主."刘邓"他们是辅,也就是说.他们可以把责任大部分推给毛主席.这很正常啊.因为他们只是"办事"的. 
那么,问题就有出来了,如果真如官方所说的那样,彭德怀就该清楚这封信就变成是实际上追究毛主席的了.他才不会干这蠢事.那么,他终究还是干了.

那么,就只有一个解释---主要责任不是毛主席,而是"刘邓"一伙.   

最近,我才终于弄明白"大跃进"和这"庐山会议"的真相.   

原来,是毛主席提出"大跃进",并提出"又多,又快,又好,又省"地建设社会主义的方针.这本来没有错误.   
然而,"高指标""浮夸风""公共食堂"等却是"刘邓"一伙弄出来的,结果."大跃进"就出现了和严重的问题.而最早发现这些问题的却是毛主席自己.   

于是,就有了"庐山会议"的"纠左"并且.毛主席为了维护刘少奇的威望.主动的承担了"大跃进"的责任.而刘少奇他们呢.则把责任推给下面,说的是下面的人搞"分散主义".   

于是,就有了彭德怀那封看起来是多余的信.(因为会议都已经要结束了).这封信,让刘邓他们无法接受.因为这是冲着他们来的.于是,他们强烈要求解决彭德怀的问题.   

毛主席为了大局必须在"刘邓"和彭德怀之间作出抉择.最后,大家都知道.毛主席选择了维护"刘邓",彭德怀就必然遭受到了批判.当然,最后不是因为这封信来定彭德怀的罪的,是通过其他的事情.不过.毛主席还是只罢免了彭德怀的国防部部长.军委副主席的职务.保留了中央委员.   

大家看到这里,应该都对官方宣传的有另外的了解了吧.至于现在很多人的解释是"权利"之争了."矛盾"之争了等等.大家其实只要仔细想想都知道,那是无稽之谈.彭德怀想撼动毛泽东的地位,早着呢."矛盾"之争,除非毛泽东是傻瓜.而且,就算是彭德怀要跟毛主席斗.需要开一个月的会议解决.太看的起彭德怀的力量了.大家看下"文革"就知道了.还没发动.刘少奇被毛主席轻轻的挥了挥手,就从第二降到第六的位置去了.   

还好有彭德怀这件事情.要不然我跟大多数人一样,是坚定的相信官方的宣传.哎~"实事求是"原来是这样的.

大家还记得有"高饶事件"吧.其实.那次和这次一样."高岗和饶漱石"也是和"刘邓"他们争权,结果,因为毛站在"刘邓"的那边."高饶"轰然而倒.   

到现在还没平反.彭德怀还好只是那封信,本身没有错.所以才得以平反.政治啊
 作者： 解放的战车  2006-2-8 11:34 　 回复此发言     
  
-------------------------------------------------------------------------------- 
  
4 如何正确评价毛泽东 [一个70年代末出生青年的思考]   
  
关于"三年自然灾害"中国究竟死了多少人.看到国外网站上说的是三千多万.而且他们为了说明数据的准确性.还"特地"从一大堆的数据推断出来.让人看起来似乎有些不得不信的味道.   

我们知道消极的因素:

1.1959年.全国粮食是"增产不增收"(因为很多劳动力都去炼钢啊,修堤坝啊等等.造成.粮食收割的时候因为劳动力不足, 很多粮食都烂在地里)但是.1959年和1958年差不多持平.   
2.1958年的"公共食堂".有的地方半年吃了一年的粮食.这样也造成很大的浪费.   
3.三年自然灾害.造成粮食减产.   
4.苏联逼债,国外封锁.使得本来国内就不足的粮食得不到国外的补充.当时,连买都难,别人不卖.   
我们知道积极的因素:国内粮食没有囤积,并统筹分配.而且还积极调动人民采集"副食品"也就是说在最大程度上减少损失.

国外,周总理拼命想办法从国外买粮食来补充.   

但是.国内还有人为造成的悲剧.比如那时候的"信阳事件"等,大家可以去查   

总之,有人饿死.但是.国家已经尽最大的努力在减少损失.三千万就绝对不可能的.毕竟都过去了.这不能就代表什么   

关于"文革"的问题   

其实在关于"大跃进"和"文革"这两件事来说.官方扭曲的实在是.....哎   

大家都知道.在毛泽东时代.中国的发展框架是"人本经济".不像我们现在的"市场经济".怎么说呢?   

打个比方,当时的中国就是一个"家".人民就是这个"家"的成员.成员们每天努力干活,回报呢?有吃的,有穿的.有住的.但是.不可否认质量都不算好.数量也不多.然而,享受基本的教育和医疗保障.一句话.生产的多.消费的少.生产和消费的差额都拿去发展国家的建设.   

我们现在都知道.毛泽东时代人民的消费是很少的.但是人民生产的积极性是很高的.国家是清廉的吧.国家发展策略是正确的吧.周总理安排工   

作是仔细和合适的吧,这几点大家都没异议吧 (我知道,大家比较有异议的是"文革".等下再说他).   

也就是说,如果上面几点你可以肯定.那么就可以肯定在"文革"前的那段岁月里.中国的发展速度是绝对快的吧.

比起"改革开放"这后面二十年是有过之而无不及的.   

再来说"文革"吧.现在大家一提起"文革"好象都是咬牙切齿的.官方的宣传是"十年浩劫""经济濒临崩溃".   

这里,得说一下"文革"爆发的原因.我们现在都知道.毛主席一生的信仰.可是说就是"为人民服务"这五个字(注:这里人民的概念是指大多数老百姓).

在毛泽东时代.可以说,全国人民以他为信仰.不管你是真心的还是假意的.总之,在毛泽东时代,那种政治氛围就是"为人民服务".如果谁不"为人民服务"那就是要被打倒的.   

毛泽东清楚的知道,只要他在,全国是可以在"为人民服务"这样一个大局里发展的.可是,如果他死了呢.中国是不是还是有这个信仰呢?他很不确定.   
也就是说.毛泽东最大的追求就是在中国人民心中建立起"为人民服务"这个信仰.

可是,建国后一系列的政治运动.都不能彻底解决这个问题.大家现在都知道的比较有名的是1957年反右扩大化运动.   

说起这个运动,我们得说有两个阶层--1.知识精英阶层2.官僚精英阶层.   

这两个阶层在知识方面或权利方面和普通的老百性是不在一个层次的.也就是说.他们有自己的利益追求.他们需要获得和他们身份相符合的利益.

而在毛泽东时代,虽然也有按劳分配.可是他们在地位上和经济上和老百姓的差距,显然不足以满足他们的需求.   

在毛泽东时代.比如说当官的,他们拥有权利.可以他们却必需和老百姓平等.甚至是还要当人民的公仆.而那些知识精英,他们拥有知识,可是也得和老百姓平等并且同样为老百姓服务,如果,他们的觉悟已经达到自觉的"为人民服务"这个共产主义信仰,那么.他们并不觉得有什么不公平.然而,如果他们没有这样的觉悟.那么和老百姓这样的关系显然是他们无法接受的.   

本来这也可以理解,可是毛泽东不允许.他就是要求他们必须和老百姓平等并且为老百姓服务.于是.他就要改造他们    
    
 作者： 解放的战车  2006-2-8 11:34 　 回复此发言     
  
-------------------------------------------------------------------------------- 
  
5 如何正确评价毛泽东 [一个70年代末出生青年的思考]   
  
1957年.毛泽东想看一下那些知识精英改造的怎么样了.于是来了个"百花齐放"也就是"言论民主"的味道.哪知道,一放开言论.那些知识精英就开始抨击共产党政权,并且要求民主.也就是像西方社会那样.   

结果,这就触动到毛泽东了.这是他所不允许的.于是,反右开始了.不过至于为什么会反右扩大化呢.那就是"刘邓"他们的杰作了.和毛泽东不同的是,他们是不允许这些知识精英批评政府.而不是像毛泽东那样,不允许他们不"为人民服务".于是.扩大化就是必然的了通过这个运动.毛泽东感到中国的旧教育体制下教育出来的都是这样的"知识精英".而这样的精英显然不是毛泽东所要的,于是.后面的学生到乡下去之类的运动和言论就可以理解了.不是说毛泽东不重视教育.也不是说毛泽东不重视知识分子.只是,他不允许通过原来的教育体制所教育出来的那类"知识精英",他要打破原来旧的教育体制.让知识分子到农村去锻炼.去学习.最后变成具有"为人民服务"的信仰的知识精英.   

这才是毛泽东最初发动"学生运动"的本意.最初叫"破四旧".指的是旧思想、旧文化、旧风俗、旧习惯.可是有些学生也不知道是不是理解错误,还是过于偏激,有的学生破四旧变成了"焚烧封建书籍""砸掉封建文物"等行为.于是现在就成为有些人抨击"文革"的借口.   

后来,就有"大字报"等运动.在学生运动开始的五十多天中."刘邓"一伙开始了"四清运动"派"工作组"还有刘少奇夫人王光美的"桃园经验"等一系列举动.关于这些举动,大家可以去网上查.不过官方的描述是不大一样的.如果那个时候有这样经历的学生应该是会比较清楚的.总之,就是借"反革命"之名镇压这些"学生运动"这下,让毛泽东愤怒了.1957,毛泽东通过"百花齐放"发现那些"右派知识精英"并打击后.现在,又通过"学生运动"发现在党内的"走资产阶级路线当权派".于是.毛泽东那有名的"炮打司令部"大字报出来了.   

"文革"中一句非常著名的口号是"造反有理".可是,不同的人,不同的势力都在借用"文革"这场运动中的各种口号开始活动了.口号是越喊越多,   

比如林彪创造的四个伟大.比如什么出身论了等等,可以这么说,在"文革"期间,这场运动可以说基本席卷了整个中国.所有的人一律打着"文革"的旗帜来实现自己的目的.   

确实,不可否认的是,"文革"造成了很多的悲剧和冤案.   

打个比方,一个农民看上了某个农村干部的女儿,如果放在平时.他根本就没有任何机会.可是在"文革"时候,就不一样啊.他可以借用"文革"这场运动来实现自己那龌龊的欲望.这样的事情在文革其实很多.是悲剧吗?当然是在文革中,受到冲击最大的是三方."知识分子""共产党官员""出身不好的人".这三类人,几乎全部受到冲击.这三类人大多数是反对这样一种方式的"文革"运动.   

受到利益最大的是老百姓.当然,这里要分三种.   

一种是运动的跟随者和观众,这类人是不整人,也不会被别人整.属于,对"文革"这场运动感到可有可无   

一种是运动的积极响应者,但是他们本着一个积极的信仰(这种信仰的建立有的是因为对毛泽东盲目崇拜的激情,有的是因为确实在心中坚定了这种信仰).或许会由于偏激等原因错误或是过度批判某些人.然而,却绝对没有私心在里面.这类人响应"文革",但是,不是为了自己的利益.   

还有一种也是运动的积极响应者,不过这些人是没有信仰的.他们通过"文革"来实现自己原来不可能达到的目的.例如,像某人发泄私怨等龌龊的欲望.这类人,是最希望中国再来一次"文革"的.   

说到这,大家应该对"文革"有个大概的了解了吧.可以这么说,在人类历史上,也只有毛泽东能够发动这场耗时10年的"文革"运动.你看看下就知道,有哪些人反对的---"知识分子""共产党官员""出身不好的人".如果说,毛泽东是为了权利发动这场运动,那么有这个必要吗?有必要跟几乎所有的官员和知识分子作对吗?   

毛主席希望通过"文革"这场运动来实现他的追求---在所有中国人心中建立起"为人民服务"的信仰.   
  
  
   
 作者： 解放的战车  2006-2-8 11:34 　 回复此发言     
  
-------------------------------------------------------------------------------- 
  
6 如何正确评价毛泽东 [一个70年代末出生青年的思考]   
  
哎~,他在跟人性斗.跟中国几千年的文化沉淀斗,跟那些"知识精英"和"官僚精英"斗.才十年时间.能不失败吗?这可是需要多少年才能完成的任务啊,也许是一万年也许是永远都完成不了.   

可是,他却还是毅然发动这场他一生中最为自豪的运动."文革"随着毛泽东的逝世轰然倒下.再也没有人能够发动这样一场"文革"了.这也是为什么官方必须否定"文革"的其中一个原因.哪个领导人想发动.哪个领导人就必然要被轰下. 

"文革"中最累的人是周总理,不但要主持国家的发展,还要保护一大批干部,保护一大批产业项目不受"文革"冲击.不过,我们话要说回来,其实周总理做的这些事情也都是毛主席要做的.只有在周总理的能力都不能保护的情况下,才又毛主席出面解决.一般情况下,就都是周总理主要在操劳.现在的一些人老是说周总理反对"文革".这是对周总理的侮辱.周总理和主席几十年在一起,他会不清楚毛主席发动"文革"的目的.可惜.即便他们两个力枉狂澜.终究,还是未能实现这么巨大的目标.   

如果"文革"真的能成功在中国人心目中建立起牢固的"为人民服务"的信仰.那么.毛泽东将成为人类历史上最伟大的人,即便是"文革"中有错误有损失,但是都是值得的.可是,看看现在.哎~   

在1966--1976年这十年间,中国不仅仅只有"文革".还有国家建设.外交关系的发展.   

关于外交关系的发展,大家很容易查.我就不再说了 

说说十年的国家建设成就吧   

请看关于文革十年经济状况统计资料：   
工农业总产值（单位：亿元）   
年份--工农业总产值-农业总产量-工业总产值   
1965----2235----833----1402   
1966----2534----910----1624   
1967----2306----924----1382   
1968----－－2213----－－928----－－1285   
1969----－－2613----－－948----－－1665   
1970----－－3138----－－1058----－－2080   
1971----－－3482---－－1107----－－2375   
1972----－－3640----－－1123---－－-2517   
1973----－－3967----－－1226----－－2741   
1974----－－4007----－－1277----－－2730   
1975----－－4467----－－1343----－－3124   
1976----－－4536----－－1378----－－3158   


可以看出，十年中除67.68年工业生产负增长处，其余各年都是增长态势。   

再看一下"文革"时期的科技成就   

在千禧之年，中科院做了关于中国科技千年主要成就，中国科技百年主要成就，世界科技百年主要成就的几篇总结报道（均见《科学报》），我惊诧于其中我国重大科技成果或对世界有影响的科技成果竟大多为毛泽东时代的短短二十多年所取得(不要忘记当时新中国刚刚成立，一切百废待兴，医治战争创伤，内忧外患),而更令我惊诧的是，即使文革十年浩劫时期，我们也取得了比如人造卫星，杂交水稻，氢弹制造，胰岛素合成，哥德巴赫猜想等等样的成果，而改革开放这二十几年，我们更无一项名列其中之！？象套话一样，在谈到这二十几年科技发展时，中科院的科学家们说，改革开放以后进一步解放生产力，科学技术得到前所未有的迅猛发展。但搜索枯肠，中科院科学家竟未能列举一，二成就来.   

可能大家还记得‘神州'号，尽管不名列中科院的千年或百年重大科技成果，但也可算是改革开放二十几年来最重要的科技成果。‘神州'号发射后，《中国经营报》记者采访了北京航空航天学院专家，原来早在七十年代中，我们就掌握了登天技术，只是出于种种考虑（比如，六, 七十年代苏美拼命登月，但到如今他们得考虑有无花这么大本钱登月之必要），我们当时没有试验发射。科学家细辩内里，载人上天有两大技术难题：一是回收发射卫星，二是载重发射。此两项技术我们早以掌握。1975年我们就成功地发射了一枚返回式卫星，此后又多次发射成功。   

当时除苏美以外我们是第三个掌握这项技术的国家。到如今掌握此项技术的国家也只是这三国。也就是说我们七十年代掌握的技术到现在还处世界领先。原来我们所大吹特吹的科技成就也不过是吃改革开放前之老本.   

至于国家那些比如公路,铁路,还有水利设施的建设,大家也可以查相关资料   

比如水力设施,现在还大多用着七十年代的.   

如果你是在"文革"中受到冲击的.受到委屈的人,你可以诅咒"文革",但是,千万别去诅咒毛主席.否则,那就是你的不对了   

还有,别再说"文革"给国家建设带来多大的冲击了.看看数据.   

别人云亦云的喊"十年浩劫""经济崩溃"等等. 

 

 

----------------------------------------------------------------------------------

并转相关评论：

补充两点: 1) 关于教育. 我到美国后才发现, 老毛的教育方针: 理论联系实际; 开门办学; 反对读死书, 读死人; 德,智,体全面发展等等. 最早在美国, 然后在西方, 最后在日本等国, 都忠实地被接受并很好地贯彻落实(当然有可能是巧合). 可惜我们自己的教育却反而走向了反面. 你不得不佩服老毛真天才! 不得不为我们民族背弃他老人家的教晦而导致教育的失败痛心!
2) 关于"文革". 如果你仔细看看这段历史, 的确是个悲剧. 老毛的原意是建立一个真正的忠实于普通老百姓利益的民主, 而不是服务于特殊利益集团的西方式的民主. 可惜这座山太高, 人民的素质还不够, 他老人家年龄太大精力不够, 终成千古遗憾! 但他期望的"民主"一定会在中国或世界上的某个地方实现.

       住在体育东，工作在北京路，都是广州传递火炬途径的地方。头天在网上查了查交通管制，无果，担心今天出行受阻，于是起个大早出门，还好，一路顺畅，后来才了解到两个地方圣火途经的时间与早上上班的点根本挨不上，实在是庸人自扰。

       预计中午2点半以后圣火途径单位门口，可是12点左右，这里已经成了火红色的海洋，“中国加油”的呐喊声此起彼伏，不敢说响彻云霄，但也能震耳发聩。

 

       中午休息的时候，我闷声不响的钻进了亢奋的人群中，感受了一下，一会儿是国歌，一会儿是“中国加油”。我没跟着唱，也没有跟着喊，我觉得这样的安静，更能深刻的体验这种气氛。我不想自己唱得眼冒金星，喊得声嘶力竭，思维有点飘渺的状态下，晕乎乎的记忆些零星碎片。

       嘿嘿，是不是有点大隐隐于市的味道？但远没有这样的功力。

       感受这种气氛，不得不动容了，虽然反应很不激烈，但眼眶也有点浅浅的湿润。

       两点开始上课，外面已经热闹非凡，我呢，还是讲我的课，不过中间有5秒的灵魂出窍，因为讲课有点不连贯，绕了两绕，让学生做练习的时候，看见有学生向窗外看，我还批评了两句。

      本打算两点半，大家下课去感受一下火炬经过的气氛，可是活动提前了，唉，不如意常十之八九。
      过就过了，继续做完自己的工作吧！

      下午6点半左右回来的时候，体育中心附近的传递好像刚结束，地铁口挤满了人，人山人海啊！
      今天是比较特别，不过整体秩序还都不错...

     

      

2008-01-14 23:36

道是抽象的唯一确定真理（虚拟的确定）

在各种具象之上，以一贯之的真理。它难以表述，难以命名，所谓“道可道,非常道。名可名，非常名。”

看了凤凰卫视《世纪大讲堂》傅佩荣的《道家智慧的当代价值》，若是有个比较，我觉得他在于丹之上。

格言：
不变只是愿望，变化才是永恒。-斯威夫特
There is nothing in this world constant but inconstancy. -swift

道去诠释这种永恒。

5月2日 补记

前阵子在机场，候机时看到关于“道”字的解释，留意一下，大意是：
道字里边的首字可拆解成：(--,—)阴阳两爻，和一个“目”字。 在加上一个走之部首。
意思是说： 用眼睛去明察事物的两面性，并且要亲自实践体验。所谓“知(智)”与 “行”，均有体现。

假如我们缺乏智慧，这恐怕并不重要，因为道儿是走出来的，实践体验才是最重要的。
说大点，每个人的人生道路都各不相同，积极去面对，积极去实践。

智慧需要明察，这只是道的一个层次，另一个更重要的层次是体察，这恐怕就是常说的“悟道”。
每个个体不同，我心(悟)知我道。

四个字：明智悟道。 如果简化成明道两个字，那真是肤浅...

163.com看起来是蛮有国学内涵的，先是门户大名："网易"，后是搜索大名：“有道”。

 

 

回到西安，住在朋友家，发现了朋友厕所里居然放着如厕之宝。 于是对朋友说：看不出，你的厕所里还放着个宝贝？ 朋友说：哪有？ 我说：就是那本书？ 朋友说：那本《世界通史》，的确散发着文化气息。 我说：少来。好就好在“通史(屎)”两个字上，两个功能，一保证人肠胃好，拉得出，通屎。二保证马桶不容易堵，通屎。 朋友说：不错。我还有两本《中国通史》也放到里面，干脆再有个书架，全部放通史。

在廊坊周末很无聊，就往北京跑的多些。

第一个周末感谢罗银mm在百闲之中，不辞辛苦在北京初春的大风中带着去游览了颐和园，天安门，天坛。还请我在西单吃了川菜，可惜她吃素，唉，...

也许是真的年纪不小了，居然叫我大叔，我快崩溃了。还好我从其它人和事上，找到了自信。

那个时候，两会还没开完，出门一定要带身份证，还好我有这个习惯。进高速路，要接受检查，两名全副武装的公安，和两名全副武装的武警，都戴着防爆头盔，毕竟不怕一万，就怕万一。

 

第二个周末去了中关村新东方总部，见了东方标准的同事，认识了过来开会的各地校长，开过年会之后，各个对今年充满信心。

 

第三个周末先去见了大学同学王焜，小两口日子过得都挺滋润，都比较上进，周末都报了班，学习日语；第二天又去见了哥们娄恒，四年前见面也是这个时候，我约上了同事何丰，在娄恒家里这里坐了坐，聊了聊，算是认识了。

小两口还是以哥们相称，挺逗，还如同四年前，请我吃了丰盛的烤鸭，不好意思，又是他们付账，上回喝的酒，燕京啤酒，这回喝的可乐。席间，跟哥们的哥们，呵呵，大谈国际政治经济，局势研判，股市预测，还强力推荐了大牛郎咸平，不知人家是真的感觉有意思？因为居家过日子的人，觉得我这样的人都挺不靠谱的，说的东西往往太虚了。

 

清明过节，老老实实呆在廊坊，就不给北京人民添堵了，但下周末同学安排好了，爬爬香山。希望还能和几个哥们再聚聚。

从3月10号，正式在廊坊师范开展的培训也有些日子了，学生们反映不错，我也有点小开心。

我常常会看，辅导员让他们写的日志（每个人亲笔写的，我还可以琢磨一下笔迹学，分析一下学生性格）。

 

想想每天我都使他们痛并快乐着，温柔的折磨着他们，自然日志里也是有些内容可看的。

换作让我写日志，我都可能觉得迁烦，可是他们坚持着。

在最初，我看到对教师评价，意见和建议上，都写的是：无。通常no news is good news，万安。

 

可我就是个爱惹事的主，在课上，大言不惭的问：同学们觉得我的课讲得好不好？

学生嘛，也是厚道，齐声笑着回答：好。

呵呵，一轮良好的互动。

 

接下来，我说：那如何好，你们也应该在日志里体现体现嘛！谁不爱听好听的话，你们好好夸夸我，我不会觉得肉麻的。关键咱是教授，越教越瘦的那种，基本上只有皮，没有肉。

(其实这句话说出来，皮也不剩下多少了。)

这句话算是被同学们笑纳。

 

我又说：我看你们的日志，基本上分三种风格，说明文，记叙文，议论文。 说明文的，是在抄文档，记叙文，是除了吃喝拉撒，两眼一闭之前的事情都能写进去。就差做了什么梦了。最近这种忙碌程度，我估计你们也没有梦里思佳人的机会了。我喜欢看的还是议论文，但是你们之中有的人，把国际时评也能写进去，佩服，有空我倒要跟几位切磋一下。言归正传，既然写日志，我还是希望你们把在项目，或者学习中体验体会写出来，这些东西显然是一种经过思考的东西，我喜欢这样的东西。

 

后来的日子里，我从日志中得到了不少的启发，真是教学相长， 确切的说，是满足了我的虚荣心。

不是说要让学生在表扬中成长，我觉得很值得借鉴。

 

我还看到了有的日志在对教师评价，意见和建议上写着： 很好，希望继续保持。

我心想在前面再加上个“小李同志”，就更有感觉了。

 

正听到《贫嘴高中生的幸福生活》一句：

“我说条条大路通罗马，老师说，你个瓜娃又不去罗马，倒在这喊叫啥”。

呵呵！

 

我下了一个决定， 以后有培训，一定要他们写日志。

美其名曰：练习写文档的能力。

据观察，散户沉淀效应，使得股市没有疯狂投机的机会了。另一方面，市盈率过高，期待企业完全靠自己业绩来支撑的话，又是笑话。

现在这种股市重挫，完全是想逼出散户，可能因为机构已经没有操作的空间了。很多散户策略是对的，死了都不卖，因为不能把账面亏损变为实际亏损。

股市不起，有利于国民经济的平稳运行。不要期待什么救市，救市意味着重燃虚火。不动印花税，也说明了一些原因。

要让上市企业真正用业绩来带动股市，而不是靠虚报数字来攀比盈利。

说老实话，我在1月初已经全部清仓，之后再没进入。因为央行加大加码调控力度之后，很多股票又迎来一轮上涨印证了这一点。

这可能是机构推高出货，因为机构永远也没散户跑的快，要跑就要留住散户，等出完货，尽可以狂泻。

前几天，看了郎咸平《2008年八大经济危机分析》，相信至少制定经济政策的官员也会认同一些观点。接下来，很多调控措施，必然是对症下药。

也可能有些药要用得更猛。

3月8日，星期六，中午，北京通知我，星期一去廊坊师范代课。

来的确实突然，一下子觉得有许多事情要去做，首先订了第二天早晨第一班8：00飞往北京的航班，还算便宜，4折830元，机型波音777。

接下来，交电话费，水电费，房租，可没想到只交了电话费，唉，现在去银行缴费真受罪，要花不少时间。

3月9日早晨5点起床，5点半出门，6点坐上去机场的大巴，8点起飞，10点半左右降落首都机场，下车坐了去中关村方向的大巴，刚一下车，北京这边孙璐，何丰请我在郭林吃了顿饭之后，就被送到六里桥汽车站，去汽车站的路上响着黑撒乐队的《起得比鸡还早》，到了汽车站坐上了去廊坊的长途车，4点多到了廊坊，5点左右到了廊坊师范，看了机房，接着到了住的地方安顿下来，实在是马不停蹄太累人了，没顾上和别的人认识，倒头就在安排的房间里睡着了。

唉，接下来一个多月，就算在廊坊呆着了...

google的黑板报，内容真是不错，尤其吴军的《数学之美》，《浪潮之巅》系列，融技术性，趣味性，知识性于一体，让普通人也能体察到技术与市场，乃至生活的脉搏。

去年12月左右，一口气看了《浪潮之巅》的前五章，一直盼着出新的章节，但总是由于这事那事瞎忙，慢慢也就淡忘了.

 

今天有空，给朋友推荐浪潮之巅的时候，打开了浪潮之巅系列的链接，发现有了第七章。刚刚读完，感觉还是不错，继续急盼中...

 

第六章的结尾，诺威格定理的宿命总结性一句，颇为经典：
"往更长远看，思科如果能走 IBM 的道路，即不断淘汰它利润低的低端产品，将市场主动让给华为等“中国制造”的公司，保守地开拓新领域的成长点，就有可能做到长盛不衰。否则，如果它一意固守现有的市场，则很难摆脱诺威格定理的宿命，将成为下一个朗讯。"

 

能站在高端，你就要不断创造高端。然而从0到1，远比从1到2来得艰苦卓绝的多。前者是从无到有的质变，后者看起来应该只属于量变。

 

第四章的计算机工业的生态链的3个定律，也颇让人感觉到后脊背发凉。因为变化之快，使得在这个产业中抱有维持想法的人，只有死路一条。
1. 摩尔定理（Moore’s Law）
2. 安迪-比尔定理 （Andy and Bill’s Law）
3. 反摩尔定理 （Reverse Moore’s Law）